初一、十五為什麼要拜拜？

泰國華人每個月固定拜神兩次，也就是初一與十五，泰國華人依潮州話稱為「ชิวอิด」（chiu-it）與「จับโหงว」（chap-ngo）。 初一是農曆每月的第一天，十五是第十五天。 本文說明這兩天如何依月亮計算、為什麼是拜拜的日子， 以及若要在這兩天前來禮拜觀世音菩薩，可以怎樣準備。

泰國華人說的ชิวอิด與จับโหงว

這兩個詞是潮州話的讀音，泰國華人多數說潮州話，便沿用了這種叫法。

• ชิวอิด即初一，每月的第一天。
• จับโหงว即十五，每月的第十五天。

中文常把兩者合稱為「初一十五」；有些泰國人則統稱為「華人佛日」，借用泰國依月相計算佛日的說法。

如何依月亮計算

農曆每月從朔日開始，也就是看不見月亮的那一天，這天就是初一。 再數到第十五天，月亮已經圓滿或接近圓滿，這天就是十五。 有些月份的月亮要到十六才真正圓滿，但拜拜仍依曆法在十五。

泰國人依泰曆的說法，把這兩天叫作「月漸盈的第一天」與「月漸盈的第十五天」， 但農曆與泰國陰曆的計算方法不同， 因此初一、十五可能與泰國佛日同一天，也可能相差一天。

最簡單的查法，是看印有農曆日期的月曆，或把手機行事曆設定為顯示農曆。 本站〈節日曆〉頁列出每年的重要日子，例如觀音的三大紀念日； 這三天的由來，請參閱〈觀音誕辰、成道、出家〉一文。

華人為什麼在這兩天拜拜

依華人習俗，月初與月中是固定拜神的日子。 許多家庭在家中的神龕前祭拜，也有許多人到廟裡禮拜； 有些人每個月只在這兩天吃齋。

這項習俗從何時、何處開始，本文不作交代，因為尚未找到可查證的證據； 它也不是任何經文段落所規定的。

或可理解為：初一是一個月的新開始，適合立下心願； 十五是月圓之日，適合回顧過去半個月，是否做到了當初的心願。 泰國人本來就熟悉依月亮計算佛日，因此也不難理解這項習俗。

若在月圓之夜前來，水月觀音的意涵值得細想。 此尊凝視水面月影，美得令人想要撈取，伸手一探，卻只觸到水， 提醒我們欣賞美好的事物而不執著。這樣的搭配是本文的建議，並非經典規定。

初一、十五怎樣前來禮拜

這兩天前來禮拜的人很多，詳見〈交通與開放時間〉頁。 稍作準備，就能拜得更從容。

1. 出門前先查看開放時間，見〈交通與開放時間〉頁。
2. 事先想好祈願內容：說出姓名、所求之事，以及自己願意做的事，在短時間內說完，讓後面的人也能接著禮拜。說法請參閱〈向觀音祈願，該怎麼說〉一文。
3. 供品從簡：少許水果或鮮花就足夠，但必須是素供，品項見〈供品〉頁。不帶供品前來禮拜也可以。
4. 預留時間，也放寬心：人多的日子，等候是常事。等候時可以在心中默誦，或輕聲稱念「南無觀世音菩薩」。
5. 想安靜禮拜，可以改在其他日子：並沒有規定一定要在初一、十五前來。

在本堂

普陀觀音堂不燃香燭，也不焚燒紙錢，以合掌禮拜。 因此即使在人多的日子，這裡也沒有煙，長者與孩童可以安心同來。 供品為素供，不收葷食；供奉過的供品可以帶回家與家人共享。 本堂供奉三十三觀音，每一尊的台座上都有名牌與 QR 碼。 完整的參拜步驟見〈參拜方式〉頁。