文章 · 如何參拜
向觀音求子:送子觀音信仰的由來與拜法
向觀音求子的信仰,直接出自《妙法蓮華經》〈普門品〉。在普陀觀音堂,求子者多禮拜白衣觀音、蓮臥觀音、持蓮觀音與蛤蜊觀音;夫妻都可以前來祈願,不需要特別的供品。
尚待校訂 本文為初稿,待本堂執事確認與實際做法相符。涉及本堂慣例之處,日後可能修訂。
「送子觀音」是泰國華人最熟悉的信仰之一。 本文回答兩個問題:這個信仰從何而來?若要到普陀觀音堂求子,該拜哪一尊、怎麼拜?
這個信仰從何而來
與許多出自民間傳說的信仰不同,向觀音求子直接出自經典。 《妙法蓮華經》第二十五品〈普門品〉說:「若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女。宿殖德本,眾人愛敬。」 也就是說,女子若想求得男孩,禮拜供養觀世音菩薩,便會生下有福德、有智慧的男孩; 若想求得女孩,便會生下相貌端正、受人喜愛的女孩。
值得注意的是,經文不只說「會得到孩子」,還說到孩子的品質:有福德、有智慧、受人愛敬。 所以古人前來祈求,不只是求有孩子,也是求來的孩子是個好人。 經文所說的是觀音本身,並未規定必須是哪一種形象。 常見的「觀音抱子」像,是中國藝術後來依這段經義創造的形象,並不在三十三觀音之列。
求子者禮拜哪幾尊
普陀觀音堂將四尊歸入求子一類。
- 白衣觀音:大家最熟悉的法相。白色的披衣象徵清淨而柔和的心,是信眾求子、祈求家庭和樂的主要法相。
- 蓮臥觀音:以蓮花為座。在淨土思想中,蓮花是新生命清淨化生之處。
- 持蓮觀音:雙手輕捧蓮花,象徵呵護新生命,讓它依自己的步調成長。典籍將此尊與〈普門品〉中的童男童女身相配。
- 蛤蜊觀音:在中國民間觀念裡,被視為家庭興旺之尊。
初次前來而不確定的人,可先禮白衣觀音。 各尊的詳細介紹見求子祈願頁。
怎麼拜
- 先禮主尊,說出自己與配偶的姓名與住址。
- 到此行所為的那一尊前,清楚說出所求之事,例如結婚幾年了、正以哪一種方式治療,或正計畫生第一個孩子。
- 說出自己會做的事,例如會照顧好身體、會把孩子教養成好人。
- 念誦聖像前所寫的該尊祈願文,最後稱念「南無觀世音菩薩」三遍。
不需要特別的供品。若想供養,可從家中帶水果或蓮花來,品項見供養頁。
不宜做的事
- 不必把孩子的性別當作條件。祈求得到健康、品行良好的孩子,更合乎經文的意思。
- 不要停止醫療。祈願是與治療並行的心靈支持。
- 不要許本堂無法接受的願,例如香燭或葷腥供品。
在本堂
普陀觀音堂不燃香燭,懷孕中或剛生產的婦女都能入內,不必擔心煙氣。 日後帶孩子來致謝時,年幼的孩子在堂內也能自在。 一同前來的夫妻可以一起禮拜,不必男女分開。 如願之後,回來致謝的方式見如何向觀音還願一文。
問答
- 必須夫妻一起來拜嗎?
- 不強制,但能一起來更好,因為這是兩個人共同的事。若只有一人前來,請一併說出配偶的姓名。
- 正在接受不孕症治療,可以祈願嗎?
- 可以,並且應清楚說明正以哪一種方式治療、進行到哪一個階段。祈願是與治療並行的心靈支持,不是用來取代治療的。
- 求子之後懷孕了,要回來做什麼?
- 準備好了再回來致謝即可,懷孕期間或產後前來都可以。若曾許願要帶孩子來禮拜,等孩子身體強健、適合出門時再帶來,不必急。
參考資料
- 《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》,《大正藏》第9冊,No. 262,頁57a07–09(求男求女一段)
- 《佛說阿彌陀經》,《大正藏》No. 366;《觀無量壽佛經》,《大正藏》No. 365(蓮花及蓮花化生的意涵)
- 普陀觀音堂的祈願分類(本站〈求子祈願〉頁)
尚未經本堂執事校訂 · 譯自泰文版